Противоядие

                         Ирина Герулайте

                               Противоядие

  

Можете себе представить мое изумление, когда в один и тот же период, чуть ли не в один день, я узнала две новости. Первая: если выпивать в день 18 литров уксуса, то можно жить долго и здорово. Неплохо, да? Вероятно, все, что пишут в интернет-пространстве, может увлечь своей «ерундистикой», с позволения сказать. Однако в «уксусной» метафоре есть намек на современное отношение человека к себе.

Вторая новость была другого рода. Я вдруг догадалась, что такое аскетизм. В его лучших проявлениях. Сразу скажу, что в этом эссе я намеренно поставила совершенно разные по калибру понятия и истории. И только потому, что  порой лишь огромная удаленность явлений друг от друга дают  нам возможность обрести центр.

У меня есть любимый музыкант, величайший в мире композитор  в жанре академической музыки. С его произведениями очень много связано в моей жизни. Моя любовь, мое обучение классике, игра его произведений - фортепианных, вокальных, его письма, его невыразимый полет и небеса, бескрайнее степное пространство, глубочайшая русская меланхолия, сила его гения. И даже вокальная импровизация в его романсе, что мы однажды делали с молодой певицей - с трепетом…

 Без его музыки я уже не представляю, как бы сложилась моя судьба. Имя это слишком велико, чтобы упоминать его. Но если кто-то догадается, о ком идет речь, буду рада.

Один из западных критиков в своей работе назвал его «пуританин». И мне кажется, я начинаю понимать, что это значит.

Когда он эмигрировал в Америку, то одевался  там также как в России - скромно. Потом, когда эта страна и весь мир узнал и полюбил его музыку, он продолжит одеваться точно также. 

«А зачем мне роскошь? Меня же итак все знают…» - отвечал он удивленным американцам. 

Письма его читала в детстве, и тогда он увиделся  мне как огромная свеча до небес. Аскетизм, углубленность, погружение в себя - на уровне причастности к тайнам мира, к океанской глубине души.

И когда наш мир сотрясают новые способы «улучшить» свою жизнь: пить уксус в количествах, указанных в интернете, есть исключительно траву и крупу, носить только конопляную одежду,  - передо мной встает образ этого человека. Неужели самое главное, что может составлять жизнь человека, состоит в том, что найти очередное укрытие от вечности? От огромных человеческих чувств и трудных размышлений? Что нам нужно еще, чтобы снова уйти от себя?

Но есть способ и получше приема уксуса! Пара тонн классической музыки в день. Как лекарство. Как пьют одухотворенную воду, которая питает ум и душу. Она зовет к вершинам человеческого духа, на которые не каждый из нас смеет подняться. А они смеют. Композиторы этой великолепной музыки одним движением ставят на эти вершины нас. Если  мы понимаем, о чем они ведут речь.

Однажды ко мне пришла совсем юная леди и поделилась историей, буквально леденящей кровь. Мне вообще везет на такие уникальные в своей горькой нелепости истории. Видимо, в прошлой жизни я как-то слишком хорошо и весело жила.  Поэтому теперь мне иногда приходится работать своего рода волшебником, который слушает, мотает на ус и дает совет.

Как правило, совет мой  интересует мало. Но  с неизменным упорством я его все-таки даю. А иногда мне сказочно везет – в свете этих историй я начинаю лучше понимать себя.

Итак, леди имела честь неосторожно пообщаться с несколькими мужчинами, бандитского происхождения. Пообщаться плотно и наделать глупостей. В духе моего любимого героя, Дживса из фильма «Дживс и Вустер», я смогла вымолвить только одно: «О, милая леди, это любопытно! И что вы хотите предпринять?»

Ничего умнее мне в голову не пришло… Но потом я заметила ей, как могла деликатно, что скорей всего, снова дружить с бандитами пока не стоит. Она согласилась.

С тех пор мы подружились. Посещали культурные места – оперу, балет, рок-концерты, студию звукозаписи, и так далее. В итоге леди почувствовала себя гораздо лучше. Потом наши пути разошлись.

Но эта странная история побудила меня к некоторым мыслям.  Тогда я опять подумала: « «Слушать  по три концерта для фортепиано с оркестром в день. Не меньше. Классику тоннами, крупно, много, долго.  Играть. Слушать. Быть там. Чтобы форма была безупречной»

Наверное,  детей стоит учить музыке потому, что они будут все время погружены в реальность, освещенную гениями. В мир великих композиторов и поэтов. Тогда сфера высокой мысли и формы будет им родной.

В классической музыкальной среде есть тонкий аромат, который придает жизни полет, безусловную осмысленность. И может быть, тогда у юного человека не возникнет потребности в идиотских приключениях.

Но чтобы сделать переход в другую сферу, нужно побыть аскетом: погрузиться в материал. Неважно, взрослому или юному - художнику надо рисовать, пианисту играть, композитору сочинять. Радости жизни прекрасны, но их упоительность базируется вовсе не на безделье, а на постоянном преодолении себя.

Никогда  не думала, что музыка композитора советской эпохи когда-то тронет меня. Не могла понять, что-то мешало. Но однажды это случилось. Я услышала одно произведение - симфонию, которая была написана в 1943 году, в Ленинграде, в ситуации глубочайшего аскетизма, внешнего и внутреннего.

Трудно передать всю гамму чувств, которая посетила меня в тот момент. Отчетливо уловила я одно. Чтобы дойти до такого осмысление реальности, а это была реальность второй мировой войны, нужно все время слушать жизнь, любить ее. И одновременно  слышать небеса.  Как же возможно после такой музыки оставаться мелочным приверженцем небольшого, уютненького счастья? Она раскрывает глаза на трагизм бытия, на возможность преодоления кошмара - реального кошмара уничтожения человека, который был в период второй мировой.

Невозможно вернуться в прошлое. Время, в которое творили эти композиторы, оба моих героя, было сложней и драматичней. Но мы можем взять их мужество и выдержку себе на вооружение.  Я бы сказала, мы просто обязаны взять все это. Ведь нужны какие-то ориентиры в мире, где все пытаются забыться в «позитивном» мышлении, да просто во лжи. Зачем забываться, для какой цели? Что мешает нам видеть вещи просто и ясно?

Если мы обращаемся к гениальным музыкантам, мыслителям разных эпох, то видно, что им было дело до того, что творится в мире. И переплавляли они это в горниле своей невероятно трудолюбивой и свободной души.  

В итоге моих погружений в классическую музыку я выяснила  определенный способ улучшения жизни. Но не в смысле быстрого и точного попадания в нирвану (я помню, что и это полезно, но далеко не всегда). Посмотрите, послушайте - вокруг нас столько гениальных учителей, которые так глубоко понимают мироздание, что при встрече с ними мы снимаем шляпу и … обнажаем свой мозг, свою душу для тончайшего видения мира.

17 февраля, 2017 

ПРЕДНОВОГОДЬЕ. Тот, кто дает советы.

Ирина Герулайте

Тот, кто дает совет

В праздник Нового года мы всегда веселимся, как можем, потому что он чуть ли не самый любимый из всех праздников в году. Он хорош, как хорош для нас наш самый лучший и любимый дружище. И есть еще такая традиция в этот праздник - подумать, что было хорошего в старом году, а что было так себе. Подумать об этом, осмыслить. А потом мечтать - напропалую, много и сильно о будущем. Мне довелось кое-что узнать в уходящем году. И я хочу поставить на место те ценности, которые, как мне видится, весьма важны. Итак, поехали!

Хочу поделиться наблюдением за одной удивительной вещью – советами. Иногда они бывают вредными, иногда неуместными.  Но случаются времена, когда эти советы спасают нам репутацию или даже саму жизнь.

Сейчас, как я заметила, не слишком-то популярно понятие «авторитет». Ученики теперь  «дружат» с педагогами, ведут с ними переписку в социальных сетях, и мне видится это как дурной сон, словно мир перевернулся и верх стал низом.

И все бы ничего, дружите с учителями, набирайтесь у них ума-разума. Но все дело в том, что так стираются границы, исчезает иерархия. А она существует. И если ее намеренно избегать в социальной жизни, то она вывернется и предстанет уже совсем в ином виде, скорей всего, где-то во внутреннем мире человека.  И это уже далеко от милых шуток, потому что в итоге вырастают люди, имя которым - «невежество».

Перевертыш этот увиделся мне в одной интересной картинке.  Представьте, будто всеми уважаемая Баба Яга вдруг стала милой феей. Смазливой, кокетливой, поверхностной и напрочь лишенной мудрости.  Но ведь задача ее совершенно иная.  Куда это годится, дорогие товарищи?  Старуха из мифа – и вдруг танцульки, ужимки...

 Да ведь все, кто обладает зрением, видят, что это Баба Яга! И не надо ее рядить ни в какие милые тряпки, старинные бусы и колье. Честнее, если она станет нам помощницей именно в своем мире, в своей глубоко ценной роли. И она все равно будет оставаться такой -  пусть мир тысячу раз вздрогнет, архетипы – ценность вечная. Как их не одевай.

Я все же верю, что глубокие ценности все равно живы в человеческой душе, несмотря на все катаклизмы общества.

И вот, когда мы плутаем в потемках души, когда понимаем, что надо определить кто враг, а кто друг (чаще всего это борьба внутри нас самих) и, что немаловажно, куда мы идем – приходит помощь. Бывает, что это кто-то из старших родственников или друзей. Не всегда по возрасту, а скорее, по тому ценному опыту, который прошла душа.

 Вот один показательный случай дельного совета. Пришла мне, явно в недобрый час, в голову мысль, что я – как бы инопланетный гость. Нет, не пугайтесь, тут нет рептилоидов. Я написала стих про это свое необычное мироощущение. И суть его была такая, скажем так, несколько подростковая: «Мир мрачен и суров и не понимает мою неземную натуру!».  Форма и музыка стиха меня устроила, даже понравилась,  и я решилась на один, редкий для себя, шаг.

 Я показала это стихотворение своему другу.  Известному и уважаемому литератору и переводчику, мы с ним знакомы лично. Я тихо гордилась собой, надеясь, что меня оценят. И на все мои душевные метания, на манифест своей «неземной» натуры, я услышала от него всего лишь одно слово: «Сочувствую».

И тут с меня словно слетела дурная пелена. Этот человек старше меня, мудрее, он одарен природой как немногие. И  именно он, в такой тонкой форме, посмеялся над моим комплексом. Понимаете, одно слово – и я встала на ноги.  Завиральная  и нелепая идея слетела с меня, растворяясь в озере смеха над собой.

И потом, вдогонку, я написала на основе этого стихотворения песню. Про любовь.  Про симпатию она была, а не про эгоистичную подростковую муть, сколько же можно. Потому что как не любить таких людей, которые видят нас и могут открыть нам глаза?

Второй мой случай был не менее познавателен. Поскольку много лет я обреталась в компании бардов, то и требования к вокалу в этом обществе были непритязательные, что можешь – так и молодец. А петь я толком не умела и думала, что обойдусь.

Однако со временем песни, которые я писала, стали в разы сложнее, по мелодии и по гармонии, и я поняла, что уже не справляюсь. Можно было бы поручить их петь какой-нибудь певице с профессиональной выучкой, но практика показала, что выразить музыкальную идею могут далеко не все. Искать певиц мне было лень, и я пошла учиться.

 Педагог мой, несмотря на свою молодость, была строга. И местами мне казалось, что я всегда в  самом начале пути, и конца краю этому не будет. Но педагог умела сделать так, что я по уши влюбилась в классическую и барочную оперу, романсы, хотя раньше я их любила, но с другой стороны – я пианистка. И до сих пор, когда звучит романс Чайковского «День ли царит» или «То было раннею весной», мурашки так и ползут по телу.

Итак, я начала заниматься. Поначалу мой голос был очень грубым, приходилось петь не как милые барды – напевая, а в полную мощь. Как экскаватор, неповоротливый и трудный, был он, и слушаться не хотел.  

И вот тогда я вдруг стала бояться, вернее, перестала понимать – каким голосом я пою. И я ли это. Тогда мой педагог сказала мне, что получается, что часть своей природы, которая глубокого тембра, сродни трубам на поле битвы, я не принимаю. А надо бы узнать ее поближе и пользоваться по назначению. То есть поставить все по своим местам. Правда, пользуюсь я этой частью своей природы напропалую, порой даже слишком.

Я восприняла это замечание как глас ангела. Потому что увиделось мне, что в момент узнавания этой своей «валькирьей» сути работа с голосом станет мне понятней.

То есть вот он, совет человека, который большую часть жизни пел, работал с голосом, учил детей и взрослых петь – важно то, что я уважала ее как личность. И она для меня была авторитетом.

А вообще, я с умилением наблюдаю, как все кому не лень поют на сцене. Стало модным взрослым людям участвовать в конкурсах, и неважно – умеешь ты петь или не очень, заплатил деньги и пой себе,  самовыражайся! Вот только мы, те, кто сидят в жюри, просто в изумлении. Как поет Иван Дорн в песне «Продюсер»: «Я хочу, чтобы все выступали в концертном зале!!!». То есть, чтобы все, вы понимаете?!   И с этим ничего пока не поделать. Мода.

Но вернемся к теме. Мой педагог по фортепиано умела сделать так, что становилось стыдно за лень и разгильдяйство. Психологи модной волны утверждают, что стыд – разрушительное чувство. Не знаю, что он там, у психологов  разрушает, а  в меру он полезен, даже очень. Потому что у нас он разрушает чванство и важность.

Как это выглядело? Пару раз (а может, и больше) я приходила на урок, в училище, где занималась  на фортепианном отделении, с очень сырым материалом. Думала, что выеду на способностях. Не срабатывало. Елена Валентиновна вначале молчала. Молчала минуту, другую, потом тихо говорила: «Иди домой. Я такое слушать не буду».

Мне тогда хотелось провалиться на месте. Я шла по коридору, и он казался мне наполненным пиками, копьями, они угрожающе щерились на меня… Конечно, потом я приходила с хорошо подготовленной пьесой. Но это чувство я запомнила. Понимаете, педагог промолчал и выгнал с урока. Не думаю, что это какая-то  тиранская мера. Это нормально, если хочешь воспитать музыканта, умеющего трудиться. Так что молчаливый совет «идти домой» оказал на меня целительное воздействие.

Мы можем иметь свое мнение, мы можем думать, что делаем все, что хотим, заглушая тихие слова души. Но не стоит этого делать. Некоторые люди (люди, подчеркиваю, а не гугл)  иногда и есть голос нашей совести, поверьте.

29 декабря, 2016

ЧТО НУЖНО ДЛЯ ЗДОРОВЬЯ ДУШИ? ГЕННАДИЙ ЧЕУРИН, почетный полярник, ведущий тренер "Школы выживания без снаряжения"

Интервью о здоровье души Ирины Герулайте с Геннадием Семеновичем Чеуриным

«Психологическое здоровье – как мы можем его сохранить?»

          

Сегодня гость нашего оздоровительного блога – один из

 известнейших общественных деятелей Екатеринбурга,

 почетный полярник Геннадий Семенович Чеурин. 

И говорить мы будем на актуальную тему –

 психологическое здоровье. 

Как сохранить голову светлой в условиях тяжелейшей

 информационной войны, которая обострилась сейчас в

нашей стране, да и во всем мире?

И мой  первый вопрос Геннадию Семеновичу – что является признаками психологического здоровья, уравновешенности?

- На мой взгляд, здоровье психики коренится внутри человека, но не менее сильно оно связано с внешней средой. Простой пример: загрязненный воздух в городах делает человека более нервным и агрессивным.

Даже собаки, которых выгуливают не в парках, а рядом с дорогами, гораздо более взвинчены, что уж говорить о людях. Так что один из важных факторов крепкой психики – это возможность чаще быть на природе. Там улетучивается все принесенное городом, то есть агрессивность, злость, синдром толпы, уходят также так называемые « ментальные вирусы». То есть если вы устали от разговоров о политике, прекращайте беседы и идите в лес, в парк, гуляйте в одиночестве или с хорошим другом.

Что должно быть в приоритете для человека, желающего сохранить свое психологическое здоровье?

- Я уверен, что это – «царь в голове», незыблемые духовные ценности. Для кого-то это православная вера, в которой отлично  изложено все для доброй жизни души. И еще есть такое понятие, которое держит всех нас «в форме». Это понятие чести. Оно не сильно популярно в наше время. 

Но если вдуматься, то именно честь позволяет нам выйти из сложных жизненных ситуаций, из «темной ночи души», которая, увы, посещает нас, кого-то один раз в жизни, кого-то и чаще. Многих бед можно избежать, если держать понятие чести перед собой как волшебный фонарь. Оно похоже на очищающий огонь, уносящий с собой и ненависть, и злобу, и предательство.

Быть честным с собой и быть в чести перед людьми – это дает возможность держаться на высоте. И даже информационная война тут не помеха.

Расскажите, пожалуйста, как снизить агрессию в обществе и сохранить ум, честь и совесть в современной обстановке?

- Во-первых, нужно любую информацию проводить через фильтр, который есть внутри каждого из нас. Фильтром может быть все, о чем я говорил выше – честь, крепкая основа из ценностей, вера. Также есть такое понятие, как «триалог». Не углубляясь сильно в его концепцию, скажу словами древней мудрости: «Если двое спорят, нужно позвать третьего». То есть в традиции древней русской культуры договариваться посредством переговоров. Так действовали испокон веков. Ермак, когда шел открывать Урал, тоже пользовался именно дипломатическими уменьями. На Урале  в принципе всегда мирно проживало множество этносов, народы разных вер и традиций спокойно уживаются рядом, и это далеко не случайно. Поэтому, образно говоря, умение «позвать третьего», избежав агрессивной сути дуальности, диалектики, которая, кстати, была навязана нам западной культурой, и есть возможность мирно решать споры.

Однако нужно отметить, что «третий» в русской, северной традиции -  не посредник. Он равен двум другим и имеет третье, отличное от двух первых,  мнение. Причем согласие, то есть  здоровая атмосфера наступит совсем не потому, что они выбирали из трех наличествующих  мнений. А дело в том, что приходит нечто «четвертое» - как результат совместного творчества. Оно и объединит всех троих, создав хороший баланс, проявив в мир гармонию. Таким образом, исчезает агрессивность, а приходят конструктивные решения.

Какие  еще есть способы поддерживать психологическое здоровье?

- Один из вариантов правильного поведения это умение «слышать голос совести». Или уметь обращаться к Богу. Спрашивать совета у тех, кто старше и мудрее тебя – это тоже проявления «экологичности» мышления. Внешний мир может много предлагать соблазнов, однако если у нас есть с чем сверять наши действия, то они не причинять вред ни нам, ни миру вокруг нас.

 Еще одна составляющая здоровья души – это знание культуры своего народа. Нам нужно больше знать о себе, о своей нации. Но, конечно же, не замыкаться на ней. Но все же, 80%  знания и интереса, должны у нас быть в сфере культуры своего этноса. Традиции, которые были утрачены за много лет, могут быть постепенно восстановлены. И мы уже не будем с вожделение смотреть на ценности Запада.

Потому что у нас не менее, а иногда и гораздо более богатая культура. А в сфере глубоких нравственных ценностей мы в свое время были впереди многих стран. И сейчас

вполне можем и должны  высоко держать это  благородное знамя. Если будем помнить и изучать свое наследие и следовать мудрым традициям своего народа.

ИРИНА НОСКОВА, МАСТЕР ЕСТЕСТВЕННОГО ГОЛОСА - О СЕКРЕТАХ СЧАСТЬЯ

Ирина Носкова: «Наш голос – это и есть мы»

В наших силах меняться к лучшему, становиться  более счастливыми, отзывчивыми к красоте мира, глубже понимать себя и людей. И наш голос может стать проводником в этот счастливый, полный новых эмоций, мир. Оказывается, когда человек поет, искренне рассказывая о своих чувствах, он исцеляет свою душу. И это - часть волшебства, которое может открыть наш собственный голос. Так считает Ирина Носкова, руководитель студии голоса «Птица счастья».

Ирина Ивановна – педагог, дирижер-хоровик, работавшая после окончания консерватории в музыкальной школе, однажды изменила стиль своего преподавания. Скажем больше: она решила, что нужно сместить акценты с постановки голоса на раскрытие природного вокала. 

В чем была причина перехода на новые методы? Она очень проста. Естественность голоса  является символом здоровья, радостного мироощущения. Что-то подобное существует в традиционных обществах, в танцах и песнях, которые поет народ во всех странах мира. Не переживая особенно за свою дикцию и  звукоизвлечение,  народные певцы  неизменно точны и чисты в интонации.  Как птицы.  Кто-нибудь видел птицу, которая фальшивит?

« Сейчас большинство людей не понимают,  не чувствуют своего тела. Видимо потому, что все переместилось в голову, в гаджеты,  туда, где мало души, где схемы и аватары.

В мегаполисе все сложнее оставаться естественным, потому что любой большой город уже сам по себе стресс.

На наших занятиях мы не только поем, но и танцуем. Народный танец сам по себе очень органичен, в нем нет ничего напряженного. Тело двигается так, как оно хочет. И поэтому народный танец (мы не говорим здесь о профессиональных танцорах, у них другая система координат) – это танец людей, здоровых телом и душой.

У всех нас много зажимов, мешающих нам жить полноценно. В процессе работы с голосом, мы постепенно избавляемся от них.  Как ни странно, в этом деле главное – меньше думать. Потому что, когда мы начинаем думать,  мысли наши чаще всего там, где мы можем ошибиться. Опять же не нужно путать профессиональное пение, где работа головой, безусловно, нужна. Однако и там наносные, «вредные» размышления вредят общей художественной картине.

Изначально человеку голос был дан как инструмент коммуникации, а также, что очень важно, как способ эмоциональной разгрузки, нам стоит помнить эту функцию. Кроме того, голос -  камертон наших чувств. Помните ли вы, как меняется  ваша речь, интонация, когда вы испуганы или встревожены? А когда счастье переполняет вас? Медленная, красивая и плавная речь –  показатель спокойствия и гармонии в человеке»

Передо мной возникли голоса  друзей  – преподавателей классического и эстрадного вокала. У них действительно красивая речь, плавная как река.  Слушать их удивительно приятно, даже когда они просто говорят.  Хорошая дикция, мелодичный голос – это большой дар, инструмент, который вокалист оттачивает всю жизнь.

 «На наших занятиях каждый поет ту песню, что рождается в его душе. Мы ищем свой природный голос. Иногда он является для нас открытием, мы его как будто узнаем впервые. Люди «зарывают»  свою природу, и с годами она искажается и уходит как бы «в подполье». Мы забываем, как на самом деле звучим.  Чтобы вспомнить это, мы «вытаскиваем» голос на свет, то есть убираем лишнее напряжение.  А потом начинаем его настраивать.

 Как меняются лица тех, кто обнаружил у себя природный голос! Одна дама, которая жаловалась на проблемы в личной жизни, стала ходить на занятия в нашу студию. Через какое-то время она стала выглядеть по-другому – появилась красивая стрижка, глаза засияли, и она рассказала, что неожиданно для себя … начала пользоваться вниманием мужчин! Конечно, все далось не просто так: ей пришлось много работать над своими «зажимами». А результат оказался вот таким».

Когда человек впервые слышит свой природный голос, у него  бывает  шок. Кто мог бы сказать,  например, что вы обладаете голосом  средневековой ирландской королевы – сильным, острым, резким как труба, сырым как осенний вечер? А  ведь это, собственно, и есть ваша природа. И от нее не нужно прятаться, иначе  это будет дорого стоить  вашей душе.

 «Найденный»   голос, который вам посчастливилось обрести,  можно  шлифовать, заниматься огранкой.  Это следующая стадия работы. Так мы начианем понимать язык своего тела. С голосом бывают очень интересные, а иногда грустные истории. Например, человек перестал себя проявлять, петь, когда его выгнали из хора, потому что он фальшиво пел.  Но ведь природный голос никогда фальшивым быть не может, потому что природе в принципе чужда фальшь».

В этом случае есть два пути. Если человек действительно талантлив, то он в любом случае себя проявит, такие проблемы только закалят его  характер. «В  небрежении он возрос» - говорят про такие случаи.

И  есть вариант «наоборот»: от обиды человек затаился, «спрятал» голос. И за то время, пока он им не пользовался в полную силу, голос «свернулся» и лежал неприкаянно,  без внимания.  Или бывает - спел человек плохо на конкурсе,  и голос временно пропал. Теперь нужно восстанавливать, ведь стресс от неудачи искажает природу, «увел» его подальше, вглубь. Но не без причины : на самом деле тело дало певцу повод для отдыха и восстановления.

«На занятиях естественным голосом мы начинаем проявлять внимание к телу. И постепенно тело становится нам понятней и ближе, мы перестаем быть разлученными с ним. Конечно, от этого появляется и здоровье, и новые ощущения от жизни в более свободном духе.

Ирина Ивановна Носкова – человек с интересной судьбой, прекрасным образованием, огромным опытом и с большим вниманием к своим ученикам. Это проявляется во всем: как она о них говорит, как делится радостью от их успехов, которые, конечно же, появляются после занятий в студии.

Многие из тех, что посещали занятия Ирины Носковой, действительно стали лучше понимать себя. Это ли не достижение для преподавателя? Однако Ирина Ивановна говорит, что она никогда не претендовала на звание учителя. «В этой практике, в этом пути, что я прохожу вместе со своими учениками, мы находимся просто на разных отрезках пути. Случается, что кто-то из них гораздо ближе к пониманию себя, чем даже я сама, кто-то наоборот, стремится сделать новые шаги в постижении своей природы»

Отзывы посетивших студию «Птица счастья»

«Прошло чуть больше года, как я начала заниматься своим голосом. Я всю жизнь считала, что пение это не мое. Было очень страшно пойти на хор, я стеснялась. Тогда мне казалось, что  я иду попеть для себя,  даже не научиться петь, а отвести душу. Теперь я знаю, что с нашим голосом связано  много внутренних процессов, эмоций, состояний. И когда ты начинаешь заниматься голосом, то наши страхи, зажимы исчезают. И жизнь начинает меняться на глазах,  потому что  ты становишься другой. Я перестала бояться многих вещей, я просто стала доверять жизни. И все это во многом благодаря знакомству со своим голосом»

«Звуки голоса, звуки музыкальных инструментов переносят нас в мир прекрасного, где живут самые возвышенные чувства, где можно чувствовать себя безопасно, где раскрываются лучшие качества человека»

  Песня исцеляет душу, песня дает нам крылья, она позволяет нам рассказать о своих радостях и горестях. Будьте добры и внимательны к своему голосу, к камертону ваших чувств, и жизнь приобретет  новый, яркий вкус.

НИКОЛАЙ ООРЖАК "НЕ НУЖНО НИКУДА СПЕШИТЬ" ИНТЕРВЬЮ С ШАМАНОМ.

Николай Ооржак: «Не нужно никуда спешить»

интервью журналиста Ирины Герулайте 

с потомственным шаманом из Тувы

Про шаманов я слышала много. А иногда и видела. В Екатеринбурге каждый третий – шаман. То ли мода такая, то ли приятно чувствовать себя властелинами духов, непонятно. Некоторые берут на себя этот статус, с трудом неся самим же взятый крест, что вызывает недоумение – неужели это главное - «вечно жить, быть самым главным»?


Однако все эти народные "умельцы" рассеялись как дым, когда я познакомилась с творчеством потомственного шамана из Тувы Николая Ооржака. Он посетил наш город с семинаром по горловому пению. Известного всей России музыканта, певца и целителя отличают скромность и спокойствие. В нем присутствует глубокое достоинство и уважение к каждому. Ничего от «гуру» или «правителя душ», ни одной фальшивой ноты. Даже когда просто сидишь рядом с ним, становятся понятны собственные промахи. Каким-то, едва уловимым образом он дает понять, что ты сам можешь изменить в себе, стать счастливей. При этом он очень известен по миру, проводит семинары в США, России и Европе, огромна его популярность среди тех, кто находится в духовном поиске.

Природный дар этого человека заключен (кроме того, о чем я скажу позже) во владении своим голосом и возможностями петь в разных диапазонах. Прекрасный и сильный голос оперного певца был слышен сразу, как только он начал показывать дыхательные упражнения. Голос взлетал снизу вверх так легко, что эта простота и  легкость позволяла следовать за ним. Николай познакомил с обертонным пением хоомей, сыгыт, каргыраа.

Перед началом семинара Николай Ооржак отвечал на вопросы посетителей семинара. Речь шла о духовном развитии в системе Ун-Хун (духовно-оздоровительная система мастера), то есть о том, как человек может оставаться здоровым и счастливым в любых условиях.

- Как сохранить то найденное ощущение смысла и осознанности, которое стало толчком для развития, можно ли пребывать в нем всегда?

Николай:

- Вся природа циклична. И мы меняемся, невозможно «заморозить» себя в одном состояние, даже самом чудесном. Солнце восходит и заходит, идет смена времен года. Поэтому все, что мы можем – это быть дисциплинированными. Никакое «озарение» не даст нам постоянного счастья. Это нужно делать каждый день – контролировать свои эмоции, управлять состоянием. Мы должны следит за своим питанием и делать выводы, от какой пищи у нас прибавляется хорошего самочувствия и бодрости, именно так – не диеты или следование догме, а свой организм единственный советчик. Нужно быть очень внимательным и смотреть за тем, чтобы  разрушительные эмоции не становились нашими «хозяевами». И это можно делать также с помощью дыхательных практик и пения. Само пение, если оно идет от сердца и радует и тебя самого, и окружающих – это уже путь к самому себе. Оно помогает стать более уверенным и спокойным.

- В чем основная работа шамана, что он делает?

Николай:

-  Шаман помогает людям.  «Злой дух», энергия разрушения населяет наше тело болезнями, и чтобы избавиться от него, нужно потрудиться. Сам шаман понимает, где скрыта болезнь, все это находится в нашем сознании. Нужно лечить сознание от негативных состояний и понимать, что это большой вред и не сеять вокруг разрушительный дух.  Шаман в первую очередь начинает с себя – он упражняет тело и держит свою душу в чистоте. Это его прямая обязанность, ведь он помогает людям.

- Жизнь на природе делает нас добрее и спокойнее. Как вы справляетесь с энергией мегаполиса?

Николай:

- Умение адаптироваться к ситуации необходимо, иначе можно потерять и здоровье, и душевное равновесие. Практики дыхания помогают и в этих случаях, без дисциплины в любом деле ничего не достигнуть.

Находясь под впечатлением от глубокой мудрости и юмора этого человека, я стала понимать, кто же такие шаманы. Это врачи, которые здоровы,  физически и душевно (кстати, давно ли вы встречали таких?!) и отлично знающие законы природы. Удивительное открытие потрясло меня,  а на практике горлового пения дополнилось новыми знаниями, которые передавал Николай Ооржак.

Николай знакомил с горловым, обертонным пением хоомей, сыгыт, каргыраа. В самом принципе горлового пения лежит ощущение звучания своего голоса как инструмента для работы с телом и сознанием. Поэтому этот инструмент должен быть хорошо заточен, а  получать радость от пения один из признаков правильной работы. «На первом этапе не нужно заботиться о том, правильно ты поешь или нет, мысли об этом помешают гармонии тела и духа. Надо петь, чтобы небо и земля вашей внутренней вселенной могли соединиться. Нужно наладить с ними контакт. Найдите свой дух, пойте духом!», - Николай посмотрел на наши старания и попросил быть более естественными.

 Второй момент – это основательная работа с дыханием, умение на нем концентрироваться и вести работу с ощущениями своего тела, концентрироваться на своих телесных ощущениях – копчик, ноздри, рот, зубы, все резонаторы, головные и грудные.   Когда мы начинали практику, то всегда легко покачивались, попадали в ритм. Ритм в искусстве горлового пения создает верные ощущения, от которых потом рождается верный звук и тон. В итоге  все издаваемые нами звуки были похожи на крики зверей или птиц, самых разнообразных пород, тут были и рыси, и барсуки, и большие вороны, медведи… Все это вносило явное оживление в наши ряды. Было понятно, что народ подключился к процессу, дышит и поет на отрыв. Многие смогли широко открывать рот, и это была первая победа. Этому тоже надо учиться, ведь нижние челюсти у всех уральских жителей крепко прижаты, тщательно спасая нас от снегов и ветров.

Инструмент, который помогал нам в пении – игил, и каждый раз, когда могла выстроиться композиция из голосов, Николай брал его в руки. Струнный, с овальным корпусом, он издавал звук приятный, сильный, похожий на голос волны высоких озер, которые находятся в местах, где людей почти не бывает. Игил пел, и все мы становились камерным оркестром, где каждый издавал звук своего состояния, наверно, так можно сказать. Иногда это было удивительно гармонично и слаженно. Горловое пение сопряжено еще и со свистом, а вот свистеть, оказывается, умею далеко не все. Непонятно почему, но этот урок давался многим с трудом. А ведь чего проще, казалось бы – сиди и свисти. Видимо, свист уже не органичен нашей культуре, мне кажется, что общество стало безопасней - все сидят в телефонах и интернетах, а свист ведь атрибут не цивилизации, а как раз наоборот, это открытая агрессия, вызов. Свист – это же демонстрации силы и сноровки, он же хулиганский. Так что в любом случае научиться свистеть крайне полезно.

Погружение в собственную природу интересно, опасно и увлекательно. Николай Ооржак заметил, что спешка, суетливость, торопливость делает нас больными. Все болезни суставов напрямую связаны с нелепым ускорением жизни. В этот промежуток времени, когда человек несется, сломя голову, он не видит вокруг себя ни красоты, ни тем, кому нужна помощь. Ответив на вопрос, который повис в воздухе зала, где мы занимались, он сказал, что важнее всего – изучать свою природу, свои реакции на мир, всегда, и многие болезни просто не появятся, а те, что есть – уйдут.

Огромное количество вдохов и выдохов и постоянные звуки, некоторые очень четкие и звонкие, привели к тому, что у народа появились разноцветные картинки перед глазами. У меня, например, они точно появились, чему я была очень рада. Остальные участники тоже с удовольствием отметили новый для себя видеоряд. 

Особенно  мощным было впечатление от манеры подачи материала - она была настолько доступной, простой и жизненной, что это была высочайшей пробы педагогика.  Николай Ооржак преподносил сложные вещи так, будто они могут даться сразу, и почти у всех они действительно удавались. Поэтому всем преподавателям стоит поучиться у мастера из Тувы, это действительно высший пилотаж. Созданная им атмосфера на семинаре, в которой каждый мог не стесняться, а спокойно работать над своим голосом – чудо коммуникации, которое исцеляет от вируса неприятия и вражды, разлитого в обществе.  Тувинский шаман  привез дружбу и красоту, за что ему большое уральское спасибо.

Экоцентр РИФЕЙ (Екатеринбург) Морские свинки жгут!

Видео из детского экоцентра РИФЕЙ. Для смеха и познания зверят.